文本解析中的“变序”处理

文本解析中的“变序”处理                         


杨世源


文如看山不喜平,做课也一样,刻板老套的形式极易造成审美疲劳。因此教学也要不断创新求变,以激发常新的解读兴趣。在异彩纷呈的教学变式中,解析顺序的变化也是简便易行而又颇为有效的一种。在课堂教学中,解析顺序的变化主要有四种:


一曰掐头去尾。有些文章的主要解析点在主体部分,而且需要相对集中的时间,就有必要在第一课时整体感知、划分层次之后先解析开头和结尾部分。这样既可以保证教学板块的相对完整,又可以简化教学过程提高解读效率。如引导学生解读《囚绿记》时,提出问题:文章的标题是“囚绿记”,那些段落是写“囚绿”的?这之前之后各写了什么内容?对突出“囚绿”起到了什么作用?学生研读后,明确之前主要写“得绿、赏绿”,主要作用是衬托对绿的喜爱,铺垫囚绿的执着;之后主要写“释绿、怀绿”,作用是反思囚绿的行为,反衬囚绿的痴心,归结善待生命的正确态度。这样把次要内容在第一课时解决掉,不仅保证了主体部分解析的完整性,还通过“向心式分析”(虽然解读的是前后部分,但写作意图的分析都是指向中心段落的)突出了主体部分,教学思路清晰,重点十分突出。


二曰老虎掏心。有些课文的处理也可以反其道而行之,即先解析主体部分,再扩展到其余,我把这种处理方式叫“老虎掏心”。如《记念刘和珍君》一文,解读的起点也可以从文题开始:文章集中记念刘和珍的内容在哪些部分?写了什么内容?学生研读后明确在三、四、五部分,分别从生前交往、请愿遇难、惨象特写三个角度叙写鲁迅先生对刘和珍生前死时情况的了解,抒写作者对军阀政府的残忍和反动文人的卑劣的强烈义愤,对死难学生的怜惜悲悯和由衷敬意。然后设疑:作为一篇记念死者的文章,既有对死者生平事迹的回顾介绍,又有对死者的颂扬哀悼,应该说内容很全面了,为什么还要添枝加叶,衍生出交代写作缘起、指斥庸人麻木的一、二两节和总结惨案教训、赞颂女性勇毅的六、七两节呢?作者的写作目的仅仅是记念刘和珍和她的难友吗?从而引导学生研读一、二、六、七节,深入理解这篇文章的主题。作者写这篇文章是要通过刘和珍这样一个善良、温和、忧校爱国、敢于担当、坚强勇敢的学生惨遭杀戮的实例,揭露军阀政府神经过敏,滥杀无辜的反动本质,指斥一些文人颠倒黑白,掩盖真相的“御用”特性,也对包括自己在内的苟活者的麻木健忘,袖手旁观进行了严厉的批评。这篇文章的主旨从文题上看似乎是对死难学生的怜惜哀悼,其实是对 “三一八惨案”乃至辛亥革命的一次反思和总结,只有认识到这个高度才算读懂了这篇文章。显然文本解读顺序的改变,深化了学生对文章主旨的理解,这种“变格”处理不是为了标新立异,而是为了引导学生深入理解文章主旨的精心设计。


三曰打乱重组。有些文章前有伏笔,后有照应,内容重组后有利于认识这种章法结构的特点,深入理解文章的思想内容。如解析王安石的游记散文《游褒禅山记》时就可以采用种这样的方式。这是一篇以记游的形式阐发事理的文章。从段落分布上来讲,一、二段记游,三、四段议论,第五段交代同游的人。而文章的一、四段和二、三段之间存在严密的照应关系,所以教学时我将一、四段组合在一起学习,让学生探究这两段从哪几个方面阐发论证“深思慎取”的道理的?学生阅读探究后明确:第一段通过对此山别名来由的推断,正面体现对具体问题如何“深思”;又通过对此山本名读音的错讹的推断,正面体现对正确读音和错误读音如何“慎取”;第四段则从学术中以讹传讹现象的普遍,反面论证“深思慎取”的必要性。记游只是为论述提供事实论据,论述则是对记游意义的进一步阐发。学习二、三段时,我先让学生找出第三段中归结出的结论,概括为“尽志无悔”,然后让学生列表梳理二、三段的对应关系:


第二段            第三段          


①前后之对比     a古人有得之原因 (照应第四段、论证“深思”)


②游洞之所见     b至者多少之规律


③出洞之反思     c非常之观之所在


④悔随之情感     d成就大事之要素


             e尽志无悔之论断


(①照应b,②照应bde,③照应de,④照应e)


通过圈画概括,学生不仅明白了记游和论说的关系,而且对这篇文章选材组材的严格精细,论说道理的缜密严谨有了非常具体的感受,还会对学生写作议论文起到很好的示范作用。


四曰专题跳读。对于一些篇幅较长的文章,或要长文短教,最好的办法就是设计几个话题,然后让学生将涉及到的语段标序,跳读相关段落,品鉴赏析。如教学《林黛玉进贾府》一课时,针对小说的情节、形象、矛盾冲突几个方面设计了三个话题:情节安排的程式化、人物描写的脸谱化、矛盾冲突的简约化。分三个课时研读相关段落,鉴赏小说的艺术特色。在研讨“人物描写的脸谱化”这一专题时,首先启发谈话:中国戏剧把人物的忠奸善恶、正邪巧拙写在脸上,用象征意义不同的色彩图案,来显示人物的基本性格和品行。这种手法也被广泛运用于小说的人物刻画,《林黛玉进贾府》中几个主要人物的外貌描写都不同程度的有脸谱化倾向,而最精彩的要数对王熙凤、林黛玉的肖像描写,请大家划出课文中正面描写这两个人物肖像的语段,看看脸谱的特征表现在什么地方?学生研读、师生对话后归结:作者给了王熙凤传统审美眼光中最美的眉形目态——柳叶眉、丹凤眼,却加上了“掉梢”、“三角”的缺陷,用这种不协调外化她“胭脂虎”“美女蛇”的本性,实际上是通过这样一幅“脸谱”,揭示美丽外表掩盖着的丑恶灵魂;林黛玉的脸谱富有写意特征,似蹙非蹙的“眉峰”笼上一抹“云烟”,那种朦朦胧胧的美丽,就有了超尘拔俗的空灵感,将她的书卷气、灵秀气、孤傲气显现了出来。


当然文本解析顺序的安排一定要从文章本身的结构特点出发,为教学目标的实现找一个好的切入点,从而化繁为简,变难为易,舍浅就深,而不能单纯为了“求新”而随意颠倒,胡乱搭配。前一段时间听过一节《归园田居》,教者介绍了作者、指导了诵读之后就用幻灯显示“走进田园生活”,让学生找描写田园生活的诗句,体味美在哪里。显然他没有按照“悔误落尘网”(16句)、“喜回归田园”(718句)、“幸返回自然”(1920句)的常规顺序解读,而是来了个“老虎掏心”,将中间写田园风光(生活)的句子放在前面解读。结果学生热情骤降,反应冷淡,有学生还小声嘀咕:“美什么呀,我们家周围的景色比这好多了。”评课时我提出一个观点:这样处理教材是一种逻辑上的倒错。因为该诗中的风光之美是诗人在特殊心境下的感受,是作者从腐败、污浊、压抑的官场上挣脱出来透一口气时的感觉,就如同刚刚走出监狱,重获自由的人看到天是蓝的,地是新的,一切都充满生机一样。如果离开了前面诗句提供的特殊背景和情景,要让学生体会诗中朴素、自然的美实在有点难为他们,即使他们很“配合”地说很美,那也是言不由衷的假话。所以理解这首诗最好按诗歌的本来顺序,先让学生理解在官场上蒙受的屈辱、压抑,然后体会诗句表现出来的恬静、安逸、悠闲、自足的意境,才会真正感受到田园生活的美。


有活力的课堂应该永远有创新,以提高教学效益为目的的任何一种改进都是值得提倡的。


(注:此文已在《中学语文教学参考》2012年第四期发表)